Les cançons d’articles de Bollywood són més perjudicials del que creiem i és hora de no estar bé amb elles
Ja fa anys que es debat si els números d’ítems són necessaris o no. A les pel·lícules de Bollywood, els cineastes han utilitzat els números d'articles com a eina de màrqueting i manipulació del públic per anar als cinemes, però quan s'ho pensa, gairebé no tenen cap importància i connexió amb la trama. És com si s’obligessin a la narració només per atraure la gent a la idea de ballar dones entre la multitud d’homes.
Hi apareix una actriu l’únic propòsit de la pel·lícula és aparèixer en aquests números especials i els veus vestits d’una determinada manera. No és que em queixi del programa de la pell, ja que gairebé no hi tinc cap problema com a algú que és producte de la cultura mil·lenària, però per a les persones que són dominadores patriarcals serveix com a propòsit de satisfer el seu ego i veure les dones segons com pensen que els resulta atractiu.
Per acabar-ho d’adobar, les lletres són extremadament vulgars i ofensives per al propòsit de l’existència de dones. ‘Munni badnaam hui, darling tere liye ... Hai tujh main poori, Bottle ka nasha’ - Per tant, esteu dient que una dona necessita difamar-se per aconseguir l’amor d’un home. T’agrada seriosament?
Si esteu pensant que les actrius principals no van arrelar bé amb els números d’articles, teniu artistes com Kareena Kapoor Khan ballant Fevicol Es . El fàstic que vaig tenir després d’escoltar-ho - «mein toh tandoori murgi hoon yaar, gatka le saiyaan alcohol se» - és probablement quelcom que ni tan sols puc expressar en poques paraules. Per què has de mercantilitzar el teu propi jo? És trist que fins i tot els actors femenins no es posicionin. Per tant, m’està dient que està bé establir una imatge d’una dona com a objecte que els homes poden tocar i ‘menjar’ segons el seu propi desig. Com puc, com a dona, escriure per al portal d’un home, espero que canviïn els seus punts de vista quan les dones no estiguin preparades per expressar les seves opinions sobre aquest tipus de qüestions?
És més perjudicial del que ningú pot pensar mai. Shabana Azmi ho ha exposat amb raó en una taula rodona als marcs FICCI, ja que va dir: 'Tinc punts de vista ferms sobre els números d’ítems perquè no formen part de la narrativa i s’han inclòs en una pel·lícula amb l’únic propòsit de titil·lació i res en cas contrari. Quan una noia o una dona protagonista diu 'està bé, vull celebrar la meva sensualitat', no hi tinc cap problema. Crec que és meravellós. Però sota la pretensió de 'celebrar la vostra sensualitat', el que realment feu és lliurar-vos a la mirada masculina i objectivar-vos perquè el negoci del cinema és d'imatges.
riu teklanika a la natura
Segundo totalment els seus punts de vista sobre aquests números d’elements obscurs, ja que deliberadament els dieu als homes que està bé veure-vos com un objecte del seu desig. El que m’enfada encara més és que l’anomenat heroi de la pel·lícula és un dels homes que s’enfronten a la dona que balla amb aquests números d’elements.
Segur que podeu argumentar amb mi que aquí no hi ha escenes de sexe directes implicades, així que per què fer-ho? Si hi doneu un aspecte analític, aquestes són les cançons que envien un missatge que les dones gaudeixen d’aquest tipus d’objectivació. Si encara no esteu d'acord amb mi, preneu l'exemple d'aquesta cançó titulada Aa Re Pritam Pyaare de la pel·lícula d’Akshay Kumar Rowdy Rathore i les lletres són: 'Pallu ke neeche, Daba ke rakha hai, Utha doon toh hangama ho'. La cançó objectiva clarament el si d’una dona. Ara també tenim números d’elements com Tareefan on s’objectiven els homes, però això és una raresa.
Puc continuar i donar-vos més exemples d’aquestes cançons d’elements que promouen la masculinitat tòxica i que la mercantilització de les dones esdevé que no hi ha escassetat d’aquestes cançons. Però, com ho aturem?
Si gent com nosaltres deixem de consumir-lo, els cineastes es veuran obligats a frenar la creació de cançons tan cruentes. Hem poblat aquestes cançons a les xarxes socials i fins i tot les hem ballat als nostres casaments i festes. Podem culpar totalment els cineastes, però, quina és la nostra responsabilitat social? Acabem aquesta tonteria d’una vegada per totes.
Què en penses?
Inicieu una conversa, no un foc. Publicar amb amabilitat.
Escriu un comentari
