18 pel·lícules índies més controvertides que van impactar la nació
Què és Bollywood sense una dosi constant de controvèrsies i fanàtics protestants i histèrics que amenacen amb cremar-ho tot si una pel·lícula els ofèn o les seves creences? L’Índia no és estranya a presenciar objeccions greus a determinats tipus de contingut cinematogràfic i, malauradament, la tendència no mostra signes d’aturar-se aviat.
Els cineastes indis creen cada any centenars de pel·lícules, que no s’estrenen o donen lloc a controvèrsies, protestes i prohibicions.
Hi ha certes persones a la nostra nació que no són molt acceptadores quan es fa una pel·lícula motivadora. Des de les comunitats fins a la Junta de censors, tothom posa a la taula els seus propis problemes, cosa que apostem, fins i tot, fins i tot els creadors potser mai no han pensat.
Així doncs, aquí tenim una llista de 18 pel·lícules que van aterrar en aigües calentes perquè les masses índies no podien digerir el contingut.
darrere del coll treballaven els músculs de la pressió
1972: 'Siddhartha'
Hi havia una vegada que el Indian Censor Board era massa sensible i solia ofendre’s (encara ho fa). Qualsevol cosa que es tractés de la sexualitat es considerava contrària a principis i ètica (perquè l'Índia està plena de sants!). 'Siddhartha' de Conrad Rooks tractava d'explorar la vostra sexualitat i l'Índia no ho va aprovar.
1973: 'Garm Hawa'
Basat en una història inèdita d'un escriptor urdú Ismat Chughtai, 'Garm Hawa' ens remunta al 1947 quan l'Índia va rebre la independència i es va produir l'horror de Partition. Seguint la història d’un home de negocis musulmà, la pel·lícula mostra la complexitat que va afrontar després de la partició. Igual que tots els musulmans de l’època, tenia l’opció de quedar-se a la seva terra natal o marxar amb la seva família al recentment format Pakistan. Aquesta és una d’aquestes rares joies que il·lumina el que van passar els musulmans quan els britànics van trencar el país. Tement la possible violència comunitària i disturbis, la pel·lícula es va ajornar vuit mesos.
1975: 'Aandhi'
Considerada una de les pel·lícules aclamades per la crítica, en un moment donat es va prohibir durant tot el període d’emergència nacional. Us pregunteu de què consistia la pel·lícula de Sanjeev Kumar i Suchitra Sen? Aquest drama polític girava al voltant d’una dona política que recordava a la primera ministra Indira Gandhi. Fins i tot molts van afirmar que la pel·lícula es basava en la seva vida i la seva relació amb el seu marit. Tot i això, la trama no té res a veure amb la vida de Gandhi. Però, fins i tot es va demanar als fabricants que retiressin les escenes on Suchitra es veia fumant i bevent (com si tots els polítics només prenessin llet).
1985: 'Ram Teri Ganga Maili'
El llegendari Raj Kapoor sovint desafiava la societat i la seva creença. 'Ram Teri Ganga Maili' va ser una d'aquestes pel·lícules, que es deia que tenia escenes que Bollywood no havia vist mai abans. De fet, si mireu la pel·lícula protagonitzada per Mandakini i Rajiv Kapoor, us sorprendrà per què la controvèrsia va començar fins i tot perquè cap de les escenes dirigides era incòmoda ni vulgar.
1994: 'Bandit Queen'
Triar un tema com aquest en un país com l’Índia requereix més que un simple pensament. El que ningú no podia fer durant els primers anys 90, va atrevir-se al director Shekhar Kapur. Basada en la vida de Phoolan Devi, una de les dones més temudes del nord de l’Índia, la pel·lícula us dóna la pell de gallina legítima. Phoolan, que dirigia una banda de bandits, pertanyia a una família pobra de casta baixa i estava casat amb un home tres vegades la seva edat. No és fàcil descriure el que li va passar. La pel·lícula mostrava un hiperús del llenguatge abusiu, del contingut sexual i de la nuesa a causa del qual va ser criticada. Però, malgrat tot, 'Bandit Queen' va guanyar el Premi Nacional de Cinema al Millor Llargmetratge. Si no l’heu vist, us falta alguna cosa realment gran.
1996: 'Foc'
Bé, parlar d’homosexualitat no és tan gran en l’actualitat, però va ser el 1996 quan l’aclamada directora Deepa Mehta va fer “Fire”. Aquesta és la primera entrega de la trilogia Elements. Llançar llum sobre un tema tabú en un país com l’Índia sempre té efectes greus. Quan es va llançar 'Fire', es van cremar pòsters, es van destruir els teatres perquè els indis de l'època no estaven preparats per tractar un tema que parlava d'homosexualitat (com si fer la vista gorda fos la solució). La pel·lícula es va retirar durant un breu temps.
1996: 'Kama Sutra: un conte d'amor'
Bé, ho podem fer però no ens agrada parlar-ne. L’Índia s’anomena la terra del Kama Sutra, però és irònic que ens faci vergonya fins i tot parlar-ne públicament! Si Vatsayana estigués viu avui, hauria estimat el 'Kama Sutra de Meera Nair: un conte d'amor'. La pel·lícula explora l'amor i l'equació sexual de quatre amants al segle XVI. Aquesta pel·lícula es va prohibir a l'Índia perquè els funcionaris van considerar que el contingut sexual era massa dur. Que divertit, sobretot quan el llibre és fàcilment accessible per comprar en línia i fora de línia. Aparentment, la pel·lícula anava en contra de la nostra ètica i moral. No obstant això, a tot el món va ser elogiat i aclamat.
2004: 'Assassinat'
Com a la Terra podem oblidar mai aquesta pel·lícula? Era una pel·lícula que inquietava a tots els pares i que, de petits, sovint ens feia preguntar-nos per què no podíem veure-la. Les escenes calentes entre Mallika Sherawat i Emraan Hashmi eren clarament massa calentes per manejar-les per a tota la nació.
2005: 'Pecats'
Una lliçó que hem après al llarg del temps és que mai s’ha de qüestionar la religió i els seus valors. Aquesta pel·lícula de Shiney Ahuja es basava en fets reals en què un sacerdot catòlic estava implicat amb una dona jove. És evident que això no acabaria bé. El tema va molestar a tanta gent que cap canal de televisió ni tan sols estava disposat a promocionar-lo.
2005: 'Aigua'
La pel·lícula de Deepa Mehta 'Water' (tercera entrega de la trilogia Elements) va rebre una reacció massiva. La pel·lícula posa llum sobre el tema de l'ostracisme i la misogínia a través de la vida de les vídues en un ashram de Varanasi. Els manifestants van opinar que 'Water' mostrava el país amb una mala llum i, fins i tot abans que comencés el tiroteig, activistes de dretes començaven a emetre amenaces de mort i fins i tot destruïen els decorats. El vandalisme va ser tan intens que Mehta va haver de canviar la seva ubicació de trets de Varanasi a Sri Lanka. I això no és tot, fins i tot va haver de canviar tot el repartiment i rodar la pel·lícula amb un pseudotítol, 'River Moon'.
2005: 'Amu'
Què passa quan comences a qüestionar-ho tot sobre la teva existència? Amu és una història sobre disturbis de l'Índia de 1984 on milers de sikhs van ser massacrats. La gent estava tan en contra d’aquesta pel·lícula que el Censor Board de l’Índia va trigar molt de temps a revisar-la i tampoc no es va aprovar la seva transmissió per televisió.
2006: 'El mirall rosa'
Apostem que ni tan sols heu sentit a parlar d'aquesta pel·lícula perquè mai no va arribar als cinemes. 'El mirall rosa' és la primera pel·lícula principal que va mostrar a dos transexuals al capdavanter principal. Bé, creiem que va ser 'la' pel·lícula que podria haver canviat la cara del cinema indi, però el nostre 'Censor Board' sanskari tenia una perspectiva diferent. Tot i que les masses mai van tenir l'oportunitat de veure-la, la pel·lícula va guanyar el premi del jurat al millor llargmetratge al Festival de cinema LGBT de Nova York i la millor pel·lícula del festival a la pregunta de gènere de Lille, França. La pel·lícula ja està disponible a Netflix, però la veritable pregunta és ... si estem preparats per a una altra pel·lícula audaç com aquesta?
2007: 'Black Friday'
El 'Black Friday' no va ser només un canvi de joc per al cineasta Anurag Kashyap, sinó també per a Bollywood. D’una banda, quan la ciutat B es tractava d’un romanç dolent, aquest va parlar dels bombardejos de Mumbai del 1993. La pel·lícula va ser suspesa per l’alt tribunal de Bombay fins al judici. Van passar el 'Black Friday' tres anys més abans que finalment el veiéssim i l'espera va valer la pena. Des dels mitjans de comunicació indis fins a escribes internacionals, la gent va aplaudir la visió de Kashyap.
2007: 'Parzania'
Una pel·lícula desgarradora, 'Parzania', es va inspirar en la història real d'un noi de deu anys, Azhar Mody, que va desaparèixer després de la massacre de la Societat Gulbarg del 2002. Sí, és la mateixa carnisseria on van morir 69 persones sense cap culpa, però només per odi. Aquest és un dels molts incidents que van provocar els aldarulls de Gujarat. Quan es va estrenar 'Parzania, els propietaris de cinema a Gujarat van amenaçar amb boicotejar la seva projecció, cosa que va provocar una prohibició no oficial a Gujarat.
2007: 'Nishabd'
Què passa quan un home de 60 anys s’enamora d’una adolescent? Senzill. Protestes. Perquè està en contra dels nostres valors. Adaptació de la novel·la clàssica 'Lolita', la pel·lícula va causar una protesta massiva a Allahabad.
2010: 'Inshallah, futbol'
Si bé la crítica va elogiar 'Inshallah, Football', mai no va obtenir llum verda per part de les autoritats índies per a la seva publicació. Per què? Es tracta d’un documental sobre un noi de Caixmir que té l’ambició de convertir-se en futbolista. Però, quina culpa té? Viu a Caixmir en conflicte militar. Té talent, té tot el que cal, però tot s’acaba quan no va poder viatjar fora del país perquè el seu pare és un presumpte militant. Els qui han vist aquesta pel·lícula van creure que els creadors mostraven la realitat de la violència, però les autoritats van considerar que la pel·lícula era crítica sobre la tensió política al Caixmir i el funcionament de l'exèrcit indi allà.
2015: 'La filla de l'Índia'
La pel·lícula es basava en el brutal cas de violació de Nirbhaya que encara ens produeix calfreds. Dirigit pel cineasta britànic Leslee Udwin, el documental us remet a la violació i assassinat grupal de Delhi del 2012 de l'estudiant Jyoti Singh, de 23 anys. La pel·lícula també compta amb Mukesh Singh, l'acusat condemnat, que parla sobre per què va cometre el crim i com se'n va sentir. 'La filla de l'Índia' va estar prohibida a l'Índia durant algun temps a causa de les opinions del violador sobre com discrimina i entén els dos gèneres retratats a l'Índia amb una llum negativa. Aquesta us donarà nits sense dormir, ja que és molt dolorós presenciar el que va passar.
2018: 'Padmaavat'
Fins i tot hem de començar a parlar de la controvèrsia que va seguir 'Padmaavat'? Des de l’agressió de Bhansali fins als manifestants que havien amenaçat amb la mort fins i tot una recompensa anunciada al cap de Deepika Padukone, els grups de dretes van fer tot el que es podia pensar. Basada en la famosa llegenda de Rani Padmavati, la pel·lícula parla de la seva bellesa i, després, de l'obsessió del governant de Delhi Alauddin Khilji per la seva bellesa. Les comunitats van considerar que la pel·lícula tergiversa i sabota la història. Els Rajputs estaven en contra de l’estrena de la pel·lícula. Després de mesos de lluita, la pel·lícula finalment es va estrenar aquest any i va ser estimada pels espectadors.
Què en penses?
Inicieu una conversa, no un foc. Publicar amb amabilitat.
Escriu un comentari
